Uma Muralikrishna
Vidalera Voyyarolu
![]() | You are viewing Log in Create a LiveJournal Account Learn more |
| S | M | T | W | T | F | S |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | 3 | ||||
| 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 |
| 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 |
| 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
...навеянные kuchipudidance.org, википедией и
naznooz.
Кучипуди – один из нескольких классических индийских стилей (официально признанных). И как нормальный классический индийский стиль следует Натья Шастре и является формой йоги.
Своё распространение стиль получил в 15 веке, но с этого времени практиковали Кучипуди только мужчины. И только в 20 веке в стиле вновь появились женщины. Изначально, кучипуди был больше драмой. Своему расцвету в 20 веке стиль Кучипуди обязан Гуру Падмахушам Вемпати Чинна Сатьям, как его часто называют, маэстро кучипуди. Он способствовал привлечению женщин в Кучипуди, создавал сольные представления, и т.о. «представил миру подлинную форму кучипуди». Его школа (академия) в Мадрасе вырастила многих известнейших танцовщиков Кучипуди, которые в последствии создавали свои школы/академии в других городах (например Манжу Багарви, Шобха Найду).
На изучение стиля уходит несколько лет: сначала освоение степов - маленьких технических элементов (их около 60 в 4-х группах), далее – джати - связки степов (всего 24 на начальном этапе изучения, но на самом деле, их, конечно же больше), и затем первые танцы для изучения: Пуджа, Джатисварам и Кришнашабдам. Эти композиции изучают первыми. Помимо техники, необходимо освоить искусство абхинаи (актёрское мастерство).
Индийский классический танец – это, безусловно, путь духовного развития, поэтому, помимо отработки техники, практики абхинаи, необходимо учиться любить, открывать своё сердце и очищать сознание.
Вот что говорит Шри Кришнамурти в своём произведении о Кучипуди: «Если кто-то игнорирует Кучипуди как танец и знания о нём, то он отвергает глубокий вклад живых танцевальных форм и древних теорий в их полноте. Традиция Кучипуди была создана и разработана преданным Господу Кришны Святым Siddhendra Yogi. Танец считается формой служения, актёр забывает «маленького себя» - глубоко укоренившегося Эго, и выходит из upadhi (? забвения), замкнутого существования и познаёт себя с точки зрения духа и как сущность «другого сознания», трансцендентный опыт которого может быть достигнут только знанием, практикой, благочестием и достижением высокого культурного уровня. История танца – семя, дерево - результат, цветение и появление плодов – показатель проявления танца и его «сочный нектар» опробован зрителями. Достигнута реализация на более высоком уровне. Таков спектакль Кучипуди. Это живое искусство, во всей его эстетике и традиционном оснащении.»